刘晓波缺席下的诺贝尔和平奖颁奖礼
中国异见作家刘晓波获得2010年度诺贝尔和平奖，举世瞩目。情形本来应该是，各国对北京施压，要求中国政府无条件释放刘晓波，让他得以到奥斯陆领奖；实情竟然是，中国当局反其道而行，挟大量人力物力财力，主动出击，向各国施压，威胁他们：不得出席颁奖仪式，否则，后果自负。北京所说的后果，指的是经济代价。在这里，北京显示的，不仅是霸气，而且是俗气：财大气粗。
空椅子的双重意义
中国政府指控诺委会，授和平奖于刘晓波，是颠覆中国的阴谋。其实，北京领导人不会心中无数：如果真要用颠覆二字，那不过是颠覆了中南海的专横、偏见与既得利益而已。
12月10日，在挪威，在奥斯陆，在该市市政厅，刘晓波被正式授予诺贝尔和平奖。一个空座位，无数掌声与眼泪，凄美的中国古典音乐在大厅里回旋。
何等悲悯的气氛！何等悲壮的场面！那是一个催人泪下的时刻。它折射的，是一个古老东方民族的现代悲剧。中国人（或者中国汉人）首次获得诺贝尔和平奖，就创下世界纪录：首个关在监狱里的诺贝尔和平奖得主。
一把空座椅，具有双重意义，刘晓波被缺席授予和平奖，中国政府则受到缺席审判。而这两种情形，都由中国当局一手制造：重判刘晓波，促成诺委会的授奖决定；竭力阻止各国出席颁奖典礼，等于北京对号入座，硬是把挪威的授奖仪式变成对中国政府的世纪审判。
相似的历史情节
对抗诺奖，中国的和平奖以孔子命名
与此同时，北京又折腾出自我设立孔子和平奖的闹剧。设立孔子和平奖的人，显然没有意识道，孔子出现于多元化的春秋时代，孔子学说，是“百花齐放，百家争鸣”的产物。设若孔子在世，断不会把“堵天下悠悠之口”与“和平”二字相连接。
另外，只要联想到1935年，诺委会把和平奖授予德国和平主义作家卡尔·冯·奥西茨基时，纳粹头子希特勒是怎样地恼羞成怒：禁止所有德国人接受任何诺贝尔奖项，并设立德国国家艺术与科学奖以代之。惊人相似的历史情节，只能叠喻惊人相似的极端思维。
德国人卡尔·冯·奥西茨基不能前往奥斯陆领奖，诺委会首次为他设置空座椅；中国人刘晓波不能前往奥斯陆领奖，诺委会同样为他设置空座椅，这是诺奖历史上的第二次。
二战的结局证明，曾遭希特勒禁足的卡尔·冯·奥西茨基，最终战胜了希特勒。2010年度的诺贝尔和平奖颁奖典礼照例隆重举行，受邀国家中，三分之二国家，无视北京压力，派代表出席。这足以显示，狱中的刘晓波，战胜了中南海里的共产党领导人。
在外人看来，北京当权者对他们自己所做所为的后果，似乎全然无知。外界无法理解，中国政府接连犯错，究竟是因为崛起而自负？还是因为对既得利益的过度敏感？抑或因为中南海权力斗争的需要，个个比凶斗狠，借以从内部牢牢立足？
鲜明对比
颁奖典礼上，为不能出席致词的刘晓波，诺委会安排专人代为朗诵他在中国法庭上的最后陈述《我没有敌人》，再次与口口声声把刘晓波称为“罪犯”的中国政府，形成截然对照——宽容与偏见、博爱与仇恨的对照。
诺委会主席在演讲中，不无骄傲而意味深长地指出：这次颁奖，具有最大的意义、最大的荣誉。他说的是历史，既往历史的昭示，未来历史的方位。
历史早有殷鉴，且殷鉴不远。强大、智慧而怀仁，万邦来仪；狂妄而无知，只有遭孤立与围堵的份。诺委会主席的演讲结语，充满哲人与仁者的双重语气：“他（刘晓波）的观点长远来说将使中国更强大。让我们为他和中国未来的年月献上最美好的祝愿！”
所有善意的劝导，在执迷不悟的权力者听来，或许仅仅是刺耳如“讽刺”的噪音。然而，古代中国统治者早有警句：“兼听则明，偏听则暗。”除非，北京当权者无意把他们自己与“中国未来的年月”挂钩。
【BBC】2010.12.13
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