在大陆，一方面是怨声载道，另一方面又是调笑遍野，与财富分配的两级分化相适应的是国人在人格上、精神上的极端分裂症流行。在面对独裁强权的无可奈何之中，小道消息、政治民谣和黄色笑话，成为“六四”之后中国的一大奇观，既是人们发泄不满的最好工具，又是人们寻求轻松的上佳调料。当屡遭野蛮压榨的农民正在冲击县政府之时，中心城市的百姓们却在电视机前笑呵呵地收看“快乐大本营”等娱乐节目，精英们也在私人饭局上大讲关于江泽民的政治笑话。
怨声载道与调笑遍野
中国，社会在各类危机持续积累的同时，也真的进入了一个“调笑时代”，除了电视中的各类晚会、娱乐栏目、喜剧和小品之外，执政者的作秀和官场腐败成为最大的民谣和笑话的素材库，几乎每个人都能讲一段以黄色为调料的政治笑话，几乎每一城镇和每一村庄都有广泛流传着讽刺性民谣，它们才是大陆民众真正的公共语言，与官方控制的媒体上的公开语言形成了鲜明对照：如果你每天只接受来自公开媒体的信息，满眼就是一片光明，恍如生活在天堂里；而如果你每天只汲取私下聊天的信息，就会举目皆是暗无天日，简直活在地狱中。
这些民间的信息交换和传播无法在阳光下公开进行，信息只能在私人之间的小圈子里流传。如果说政府的各类公开的和非公开的禁令是正规黑幕制度的话，那么民间的小道消息就是另一种由恐怖统治制造的非正规黑幕，权贵在黑幕中瓜分全民资产和搞政治阴谋，民众在黑幕中发泄不满和自寻开心。两种黑幕中的大陆人遵守的是同一套规则，即正规制度下的非规范反规范的灰色潜规则。
令人最为困惑的是，生活在如此巨大反差之中的人们，并不觉得有什么别扭；私下里万众诅咒的中共政权仍然稳稳当当；高层领导人仍然在全民的私下调侃中风光无限。每一个私人相聚的饭局都是一次牢骚发泄，一次政治笑话的汇演，有些嘲弄当权者的黄色政治笑话（江泽民大战三英的笑话：“出国带着李瑞英，回国搂着宋祖英，回家看着猫头鹰”），在无数个不同的饭局上被反复演绎。这类牢骚和嘲弄，随着饭局的结束而结束，丝毫不影响人们在公开场合中的另一种表演。
久而久之，这些完全不同于官方的民间创作，这些在私人饭局上的强烈不满，非但对现行的中共独裁政权没有任何威胁和伤害，反而成为一种民间自发性的纯娱乐项目，如同在紧张之余的闲暇中，看一个好莱坞大片或中央电视台的小品晚会，只是即时娱乐而已。
“人血馒头”
在大陆，每一次血腥的灾难过后，大都是争吃人血馒头的过程，特别是那些现存秩序的受益阶层，仍然是牢骚满腹，各类精英的不满，大城市市民的怨恨，早已失去了真正的道义力量，而变成了牌桌上和饭局上的自我娱乐。它们是另一种形式的精神毒品，既与官方媒体中的小品化娱乐配合得天衣无缝，又具有官方小品所不具有的超强麻醉功能。人们陶醉于摔扑克、洗麻将的悦耳声音和酒足饭饱，在阵阵政治笑话的嬉笑之中，像消费商品一样消费着苦难、黑暗和不满。物质白领们喜欢准备好名牌行头的假日远足，精神白领们更喜欢准备了大量政治笑话的精神旅游，二者都是有益于犬儒们的身心健康的休闲。
而笑过了、轻松了，之后一切依然如故：要说谎时就说谎，要黑心时就黑心，要闭眼时就麻木，要钻营时就不择手段……
【博讯】2002年10月10日
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