历史的血腥
无产阶级专政是暴力革命的果实，它是共产党政权的宠儿。它曾经在前苏联与中共都有喧嚣的实践，而且被统治者津津乐道。中共的理论家就炮制过《在无产阶级专政下继续革命》、《二论无产阶级专政下……》、《三论无产阶级专政下……》什么什么，如何如何，但是历史是不能抹煞的。（俄）亚历山大·雅可夫列夫所著《雾霭——俄罗斯百年忧思录》有深刻的感知：“再没有什么能像暴力革命、内战和民族之间的冲突那样使社会底层、社会死水湾泛起如此之多的种种污秽，最下流的人类渣滓。”（该书P86）
这本书二○一三年由社会科学文献出版社出版，标为“内部发行”，但它关于“专政”的材料我想是可以和大家分享的。
恐怖有理论有法令
“政府将恐怖合法化，颁布了臭名昭著的《关于红色恐怖的法令》（按：捷尔任斯基——全俄肃反委员会主席，出版了自己的理论刊物《红色恐怖》，屠杀还有理论支撑，这是IS略逊一筹之处）……必须通过将阶级敌人隔离在集中营求得保障苏维埃共和国的安全（按：这就是我们今日的‘维稳’，也就是维安），所有同白卫军组织，阴谋和暴乱分子有牵连的人均应处决。”（P94）
生产死尸的工作
“在极权主义的情况下，几乎一切都取决于国家领袖，斯大林基本上干的是生产死尸的工作。”（P17）
叶卡捷琳诺格拉德市监狱一九二○年八月至一九二一年二月处决了将近三千人，敖德萨肃反委员会在十一个月内处决了一万五千至二万五千人。（P95）
“他们是在大街上被捕，未经审判即匆匆处死。”（P95）
“据马克西米利安·沃罗宁证实，恐怖的一个冬天（一九二○年）克里米亚处决了九万六千人。”（P95）
“恐怖成了家常便饭，暴力之剑不受法律框框的限制，被掌权者任意使用。”（P85）
专政之下根本无人性、人权可言。
“阿尔汉格尔斯克因该市肃反人员枪决了十二──十六岁的儿童，被人们称为‘死亡之城’。”（P104）
“一九一八年秋天，开始建立集中营，其中大部分囚犯都是作人质抓起来的‘叛乱分子’的家庭成员，包括妇女和吃奶的婴儿。”（P104）
“内务人民委员部监狱中还有二千五百名母亲带着幼童。此外在集中营和劳改营中，有八千五百名妇女怀有身孕。”（P106）
“法庭执行指示，每天审理五十宗案件，对老人、妇女和儿童作出死刑判决。”（P17）
罪名观止
屠杀的罪名远超“莫须有”。中国古代奸臣当道，常常找不出一个可以置人于死地的罪名就直言：“莫须有”。鲁迅先生在现实中悟到了一个“可恶罪”（按：这在无产阶级专政的国度中得到了证实，敢于直言者如章伯钧、储安平是“右派”，不发“一言”者也在劫难逃，还是“右派”，见《思痛录》。）雅可夫列夫书中说，“保存下来的枪决名单中，‘因何枪决’一栏写明如下原因：因批评苏维埃政权；因不同情布尔什维克；因系军官之父；因系官员，退伍将军；村阿达曼（按：即最高首领）、村神甫、教师、律师、珠宝匠；兄弟在顿河军中服役；因同情立宪民主党人；甚至因为哥萨克女人拒绝了政治委员的求爱。被处决者的房屋被洗劫一空，夷为平地。”（P117）
清朝有选家编了上下二册《古文观止》，称这些古文已是美文之极致了。但看了以上罪因——被处决者的罪名，你不会认为这就是无产阶级专政的“罪名观止”么？
中共青出于蓝更胜于蓝
中共历来就标榜“以俄为师”，把列宁、斯大林的言论视为“放之四海而皆准”的真理。第一次中共代表大会的决议也是用俄文书写的，最早在中国建立的农村政权也叫苏维埃。解放后我们的教育评分系统也采用苏联的五级记分法。在上世纪五十年代，我们整个儿社会科学系统，没有哪个学科不以引几句《联共（布）党史简明教程》为点缀，为依归的。对苏共大规模清党的手法，中共早已心领神会。想想当年苏区“肃反”在短短的几年内就处决了七万多名AB团，二万多名“社会民主党”（按：这在一九九一年出版的“党史”中已认定是“犯了严重扩大化”错误，是“严重臆测和逼供信的产物”，是冤假错案。）加上延安的“抢救运动”，哪样不是以苏为蓝本的？
这可说是中共一步一个脚印走过来的。在无产阶级专政上，中共早已超过老师而独领风骚了。
前苏联有过“民办枪毙”吗？一九六八年在江西农村就创立过。而且是在“掀起群众性”大批判和三查运动高潮中出现的“革命行动”。“杀人的方法除枪毙外，还有用石头砸、木棒打、刀子捅”。公社、大队干部可以随便杀人，想杀谁就杀谁，不要立案，不要证据，不要审判。（见《随笔》二○○○年第二期：《程世清在江西》）
前苏联处决过党、政干部、知识分子、平民，甚至妇女儿童，但他们割过被行刑人的喉管吗？我们以前只知道张志新女士行刑前被割断了喉管，其实在辽宁（按：这是毛泽东侄子毛远新的封地）一共有三十例。据说起因是因为有些“反革命犯”在被行刑前还高呼“毛主席万岁！”当局以为这影响不好，割喉手段的应用是“捍卫毛泽东思想”的创造性“新生事物”。这不免使我感从中来。“文革”中我见过当局把一个终年担大粪种蔬菜的青年（按：大学本科，据说写有“反动诗文几十种”）五花大绑，被荷枪实弹的大兵押去批斗。但大街上的横幅写的却是“热烈欢呼毛泽东思想又一伟大胜利！”后来那位青年告诉我：“毛泽东思想也太容易胜利了！”用法西斯手段割断人的喉管即可。
前苏联有对屡屡上访的青年又用酷刑又割舌的吗？中国就有。那遭遇割舌的就是山西岚县裴家村的李绿松。
前苏联有向被处决者收取子弹费的么？中国就有。北大才女林昭一九六八年四月二十九日在上海被秘密处决后，五月一日上海公安局就上门向林昭的母亲收取五毛钱子弹费。
被前苏联以各种罪名处死者中还没听说要割下其人的肝，烤着吃，炒着吃的，但中国就有。
据美国加州大学洛杉矶分校图书馆教授宋永毅所引《广西文革机密档案资料》（共十八册七百六十万字），广西在如火如荼的阶级斗争中，不但随意杀人，还杀人取肝而食。姑引二例，以见一斑。姚善环，外逃，被抓回，杀死取肝。地点：灵山县檀墟公社施窟大队；江实成、江实贤、江实隆被破腹取肝。地点：灵山县檀墟公社。该公社“贫联”负责人苏起春拿出尖刀叫林文洪、宋为甫两人破腹取肝。用铁丝穿起，拿回公社饭堂由苏起春动手切炒与打伙共食。（按：资料共八项，略这就是“暴力革命”泛起的“最下流的人类渣滓”。
无产阶级专政又露狰狞
该说到正题了。刘晓波是因《零八宪章》草拟人而被政府以颠覆国家罪判了十一年徒刑，今年因肝癌晚期假释在沈阳某医院残喘。其本人及家属刘霞要求出国治疗（德国或美国）。但当局坚决不放他出国——虽然德国和美国均有认可的意愿。这就怪了！中共平时高调叫嚷的人道、人权、公正、开放、宽容……到哪里去了。难道留给世人的只有狰狞！
中国政府为什么不放过一位垂死的人？一个公民？一定要坚持：死都要死在中国！！
外交部发言人耿爽说，让刘出国的呼声是外国人干涉中国内政。耿爽没有简单的逻辑区辨力，不是外国人要而是刘晓波及其亲属要求。
原因是活人怕死人。“靠谎言是回避不了往昔的，死者将追上生者。”（《雾霭——俄罗斯百年忧思录》前言）
当局怕刘晓波一旦出国，他可能会说出些什么，这说出的什么会扩大刘晓波给世人留下的精神遗产。死者的信念、观点，对未来中国的向往都会领先现在活着的紧紧抓住权柄的肉食者。
有前车之鉴：前苏联诗人、作家帕斯捷尔纳克获得诺贝尔文学奖，苏政府叫嚷那不是奖金而是叛变的钱，四十五万美金正是犹大出卖耶稣的三十银币。但诗人一死，就有成千上万人奔向诗人下葬的地方，两天后他的坟和他的家成为“祖国的圣地”（见〈俄〉利季娅·丘可夫斯卡娅：《捍卫记忆》P152-153）
被秘密处决的北大才女林昭墓地，今日已成为中国青年瞻仰的圣地，这正是当今政府一块心病。如果刘晓波死于国外，也许，就不止于某国曾想推出的一个刘晓波广场——人们不会忘记他是诺贝尔和平奖的得主。他追求的宪政、民主、自由的新理念也许会变成某种意义上的一面大旗。
看来刘晓波家属的希望要落空了。据BBC报道，刘晓波的家属希望刘晓波去天堂的那一刻是在不被视为罪犯的国家，是无数人士去教堂为他祈祷的国家，是有成千上万人去葬礼上送鲜花的国家，是他的墓园会成为全世界千千万万人常常拜祭的国家。
文章写完之时，忽然传来噩耗，刘晓波已离开人世，愿他长眠于人们的记忆之中。永生！
生者给死者合上眼帘，
为的是死者把他们的眼帘打开。
——（俄）格·波热尼扬
二○一七年七月十四日
【争鸣】2017.07.31
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