亲爱的同胞们，宋代王安石的《元日》诗写道：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
在此2010年元旦的辞旧迎新之际，我们先要认清什么是要废弃的“旧符”，才能准确无误地换上自己喜爱的“新桃”。这样我们才会有幸福的盼望。
什么是“旧符”？让我们细细道来。
就在旧年年底，刘晓波被当局判处重刑11年，主要原因是对“人民民主专政的国家政权和社会主义制度的不满”，在其起草的《零八宪章》中提出“取消一党垄断执政特权”的主张，犯了所谓的“煽动颠覆国家政权”的大罪。
大家知道，环视现代民主文明社会，任何一个政治团体，要取得执政地位，必须和其他政党在“平等”的地位上，通过“自由”竞争，获得人民投票的“授权”，才能得到一定期限的执政地位，根本不允许有“一党垄断执政特权”的存在，这是一个普遍被人们认同的“现代政治常识”。可是在中国，主张这一常识竟成了滔天大罪！
事实上，中国共产党坚持的这种人类社会处于蒙昧野蛮时期的“执政特权”，就像当时那些权力拥有者所享有的“性特权”—“初夜权”一样，早就应该随着社会文明的发展，而寿终正寝，携手进入历史博物馆了。这样看来，这共产党的“执政特权”就是目前我国最大、最臭的“旧符”。
据民间传说，当年蒙古人征服中国时，就对被统治的北方汉人实施过“初夜权”。他们于每一个村落派一个蒙古人的家庭来治理，村里的汉人姑娘要结婚时，必须和这家蒙古保长先行睡觉，以履行初夜权。汉人为了保护自己血统的纯净，就形成“摔死第一胎”的民俗，以示抵抗。后来忍无可忍，才有每个村庄流传着“八月十五杀鞑靼”的秘语，起来造反，终于“颠覆”了蒙古人的国家政权。
“初夜权”一词，我想大家也听说过。它原本出现于中世纪的西欧，是指一封建领地的领主享有和当地所有中、下阶层之处女第一次性交的特权。领主们的说法是：少女“破处”时的落红是不祥之物，只有他们这些拥有权力与上天恩赐的领主，身上具有神力，才可以破除这种力量，化不祥为吉祥！
这种说法是权力拥有者蒙骗百姓的鬼话，是一种“巫术”。在世界各地的蒙昧时期，各种权力的拥有者都曾有施行过这种所谓的“初夜权”，如土著部落的酋长、祭司、帝王、领主、邪教的教主、神棍等等。他们打着为民销灾造福的动听理由，强制索取人民的“张开大腿权”！
中国共产党要求坚持其“一党独裁”的理由，和这些酋长、祭司、领主、神棍们的理由，何其相似乃尔！
他们费尽心机地蒙骗人民，说中国共产党是最伟大、最光荣、最正确的党，是无产阶级的先锋队、是“三个代表”，只有在他们的领导下，才“颠覆”、“推翻”了反动派“中华民国”的国家政权，把人民从“三座大山”的压迫下解放出来，给人民带来幸福，所以他们有理由继续“领导”人民，奔向社会主义和共产主义的“天堂”。
他们恐吓大家说，没有了共产党的“领导”，中国的国家政权就会崩溃，天下大乱，陷入无政府状态；人民就会吃二茬苦、受二茬罪，生活在水深火热之中。所以他们一定要享有“一党垄断执政的特权”。他们执政是“为人民服务”的，他们“鞠躬尽瘁、死而后已”，都是为了人民的幸福着想！所以他们要红色江山万年不倒，代代相传。谁敢反对他们的这种神圣的“执政特权”，就立即以“无产阶级专政的铁拳”伺候。
天可怜见！那些酋长、祭司、神棍们要求的只不过是“初夜权”，用现在时髦的话来说，也不过是“一夜情”，就算不情愿，咬咬牙也就过去了。看共产党对中国人民实施其政治上的“初夜权”，一“初”初了六十年还不够，还要“夜夜”初下去，没完没了！这社会主义的“初”级阶段，怎么就这样长呀？
你看那十月一日“国庆节”，在天安门广场上耸立的五十六根红通通的擎天巨柱，还要把中国的五十六个民族“初”到哪年哪月？
你们说说看，剥去神圣的光环，这共产党的“一党独裁”，在本质上不就是“一党独操”吗？只不过这种“社会主义”的“一党独操”却不许被操者不满、不许被操者申诉、不许被操者发出痛苦的呻吟；这“党色狼”还无耻的要你好好配合，唱支山歌给他听；还要你跳场忠字舞，振臂高呼一党独操“就是好！就是好！”
不过，就算你操的再“好”，还是不断有人不满，起来申诉、起来反抗。1959年，当中国人民被社会主义的“总路线”、“大跃进”、“人民公社”这“三面红旗”操得饿殍遍野，民不聊生时，彭德怀在庐山会议上向独裁者毛泽东上万言书，结果被毛痛骂。彭德怀一气之下，不由得火冒三丈，一下子站起来，指着这大独裁者的鼻子怒吼道：“你在延安操了我40天的娘，我操你20天的娘就不行？”毛一下子懵住了。痛快！这一下，正是操人者，人亦操之！这彭大将军和毛大统帅二人演出了一场君臣对操的激情戏。
现在刘晓波等人起草联署了《零八宪章》，终于捅破中共独裁者的鬼话，表达了人民对这种中国式的社会主义“初夜权”之不满，憧憬着“自由恋爱”。但它是那么温和理性，根本还谈不上和共产党对操，更没有“八月十五杀鞑靼”的煽动，就被扣上“颠覆国家政权”的罪名，投入大牢。此情此景，大家想一想，我们是不是还生活在中世纪“蒙古人”的统治之下？
也许你们会说，怎么可能呢？我们不是已经生活在什么都很“现代化”的21世纪了吗？是的，无可否认，我们很多方面都很现代化了。我们穿“名牌”、我们打手机，我们上电脑，甚至我们的飞船都上了月球。但是，真正的“现代化”并不仅仅只是这些“器物”层面的“时髦”（newness）。从理论上来说，“现代化”（modernization）是“现代性”（modernity）的实现。用德国社会学家马克斯韦伯的话来说，现代性的实现，是人类理性经启蒙觉醒后的“脱魔化”（disenchantment）过程，是同“中世纪”的彻底断裂。它是随着宗教改革、思想启蒙、工业革命、现代民族国家的产生等等而来的“去魔化”过程，也就是“理性化”过程。现代社会的去魔化，就是要在包括政治、经济、文化观念以及整个社会的各个层面上，使它们出现不同于中世纪的现代性特征，这才是人类社会的真正全面现代化。
那么，我们现在就可以明白，我们中国实际上在很多方面还没有现代化，共产党提倡的所谓“四个现代化”（工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化）只涉及很狭隘的层面。特别是我们的政治制度，还没有实现现代社会对古代社会的“脱域”（disembeding），即脱离封建蒙昧的中世纪。中共坚持的“一党独裁”的“执政特权”就是中世纪的“政治巫术”。它同中世纪的“性巫术”一样，迟早要被“去魔化”的现代化过程所“颠覆”、“推翻”。如果说历史发展有它的规律，这就是历史发展的规律。共产党难以“螳臂挡车”！
由此看来，《零八宪章》恰恰就是破除共产党“一党独裁”这一中世纪政治巫术的“旧符”，从而使中国真正走向现代化的“新桃”。它所倡导的“自由、人权、平等、共和、民主、宪政”等六大主张，就是中国社会实现“去魔”与“脱域”，立身于现代世界民族之林的“法宝”。
因此，我愿意看到中国人家家户户，都把《零八宪章》这份“新桃”贴在自己的大门上。
听到爆竹惊天动地，我衷心祝愿大家在新的一年里能迎来国家的新生和万民的幸福！
民联阵—自民党：王策
2010年元旦于海外
【博讯】2010.01.02
0 条评论